兩位老人為祖父爭“名” “公號”重名是否侵權

法官：族譜中所謂祖先的“公號”并不涉及公民的姓名權、名譽權

福建法治報——海峽法治在線5月28日訊 “參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。” 族譜，即“根”的代名詞。修訂族譜本是為了提高家族凝聚力，可有兩位老人卻因為祖先的“公號”重名鬧上了法庭。近日，泉州市泉港區法院審理了該起案件，依法駁回了當事人要求停止侵權的訴請。

2020年，老人阿貴(化名)、老人阿慶(化名)所在宗族籌備修訂族譜一事，并自發組建了編譜理事會。由編譜理事會通知宗族成員按有關世系傳承、公號尊稱等相關事項填報登記載譜。在信息上報中，阿貴發現，阿慶登記送編的入譜人丁登記表中將阿慶的祖父公號上報為“某”。

阿貴認為，阿貴的祖母于1923年過世時就已設立祖宗牌位，尊稱阿貴的祖父為“某”公、阿貴的祖母為“某”媽。而阿慶祖父于1953年逝世時設立祖宗牌位的公號為“某”公。根據編譜相關規定，“每輩公號不能重復，若有重復者：按每批次中讓大改小。留前改后，自動更正，避免矛盾”。因此，“某”公號是專屬于阿貴祖父使用，阿慶祖父的公號應為“某”。

阿慶則認為，自1970年流傳至今的歷史家族族譜載明阿慶祖父的字輩是“某”，2006年上報做族譜的字表也是上報字輩“某”，只是后來被人篡改為“某”。從祖宗牌位封面可看出，牌位信息包含字輩、姓名、配偶、子孫等信息，即使輩分相同，也具有十分明顯的區別，“公號”重名并非侵權，相關編譜規定已經干涉了阿慶祖父的姓名使用權，應屬無效。

雙方爭執不下，阿貴遂將阿慶告上法庭，要求阿慶停止侵害阿貴祖父的名譽權和死者人格權，并書面向阿貴承認錯誤、賠禮道歉等。

法院審理：

不屬民事訴訟范圍

應由宗族成員自行協商

經審理，法院認為，宗族、宗祠文化是中國特有的民俗傳統文化，在幫助海內外華人尋根問祖、緬懷先祖、激勵后人、協作發展等方面起到了積極作用，對于宗族、宗親間開展的不影響社會道德、社會利益亦不違反法律規定的相關活動，應予以尊重。本案雙方當事人自愿參與的其所在宗族自行發起、組織的修訂族譜的行為屬于宗族內部行為，修訂族譜中所謂祖先的“公號”，實為后人對先人的尊稱，寄托著后人對先人的哀思，維系著宗族關系，并不涉及公民的姓名權、名譽權。對于“公號”的形成、變更，亦受相關鄉約民俗、宗族制度所規范，不屬于法律調整的范疇，對于“公號”能否重復問題，應由宗族成員自行協商處理，不屬于人民法院受理民事訴訟的范圍，故阿貴的起訴依法應予駁回。法院向雙方當事人送達駁回起訴的民事裁定書后，雙方均未提起上訴，該案已經生效。

法官提醒：

隨著人們法律意識的不斷提升，越來越多的人選擇通過法律手段來維護權益、解決糾紛，這是社會文明進步的重要表現。但是法律調整的范圍和深度是有限的，并非對所有問題都適用，也不能調整人的全部行為，比如友誼、愛情、信仰等。

本案雙方當事人本是有血緣關系的同姓氏同宗族人，為了各自祖父的“公號”能否重復問題產生矛盾甚至鬧上法庭，實屬遺憾，也與宗族設立“公號”的初衷背道而馳。人們在紛繁復雜的社會生活中難免會遇到各種問題和矛盾，如能秉持文明理念，懷揣友善之心，相互禮讓，誠信友愛，將有利于及時有效地解決問題、化解矛盾，傳遞向善正能量，促進社會安定和諧。

(本報記者 林揚陽 通訊員 唐超穎)