讀徐焰《解放軍為什么能贏》

什么樣的軍隊(duì)、什么樣的士兵能打勝仗?《孫子兵法》給出非常明確的答案：“將軍之事，靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知。”大意是說：將帥在指揮軍隊(duì)這件事情上，要沉著冷靜，神秘莫測(cè)，嚴(yán)格治軍，同時(shí)要能蒙蔽士兵，使他們對(duì)于軍事行動(dòng)一無所知。中國歷史上長期實(shí)行“兵民隔絕”制度，軍人地位很低。到了什么程度呢?當(dāng)兵是罵人話，《水滸傳》里有個(gè)“賊配軍”，講的就是罪犯被發(fā)配去邊遠(yuǎn)地方當(dāng)兵。軍隊(duì)是犯人待的地方，“發(fā)配充軍”。在“好男不當(dāng)兵，好鐵不打釘”觀念的影響下，老百姓是不愿意去從軍的。杜甫《石壕吏》講的是官府抓壯丁的事，老頭子聽官兵來了，翻墻逃走，結(jié)果老婦人被帶走，為軍隊(duì)打雜。晚唐五代以后，中國古代兵制改為募兵制，當(dāng)兵成為一種職業(yè)，打仗可以領(lǐng)工資，并且免交農(nóng)業(yè)稅。到近代，無論是軍閥的部隊(duì)還是國民黨的部隊(duì)，“當(dāng)兵吃餉”是件再正常不過的事情。

解放軍很特殊，從井岡山斗爭(zhēng)直到全國解放，解放軍始終是一支“官兵都不發(fā)錢”的軍隊(duì)。不發(fā)軍餉，怎么能拉起一支作戰(zhàn)勇敢的隊(duì)伍呢?很多情況下，我們獲得的答案是“政治覺悟”。“政治覺悟”靠的不是抽象的說教，而是各方面因素作用的結(jié)果。回顧解放軍歷史，從1927年起面臨國民黨圍剿，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，以及新中國成立后的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，解放軍每個(gè)階段的對(duì)手都非常強(qiáng)大，有的在實(shí)力上甚至完全碾壓解放軍，但解放軍最后總能以弱勝強(qiáng)。為什么解放軍總能打勝仗?本書作者徐焰少將提到，兩軍對(duì)陣，看的不只是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，也不只是后勤實(shí)力，更要看這支隊(duì)伍是如何組織管理的。

秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)剩余部隊(duì)向湖南、江西邊界撤退。途經(jīng)江西永新縣三灣村的時(shí)候，毛澤東宣布了五項(xiàng)整編措施，設(shè)黨代表，增加基層軍官和士兵為前委委員;連隊(duì)建立士兵委員會(huì)，從管理伙食開始，實(shí)行內(nèi)部民主管理制度。這些措施，開啟了黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和民主政治建設(shè)之路，鑄就了人民軍隊(duì)之魂。三灣改編是我們黨政治建軍的第一座里程碑，塑造了我們黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)。從此以后，不再是長官個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，而是黨管軍隊(duì)。不論是“師長”“連長”，任何“長”都要執(zhí)行黨委的指示。

從法律人角度看三灣改編，可以看到什么?三灣改編之后，黨的組織管理就像毛細(xì)血管一樣，滲透到軍隊(duì)肌體的各個(gè)部位。三灣改編還確定了一項(xiàng)保障性措施，這就是在部隊(duì)內(nèi)部實(shí)行民主制度。比如建立士兵委員會(huì)，代表戰(zhàn)士發(fā)表意見。委員會(huì)可以檢查伙食賬目，這就杜絕了貪污、克扣、“喝兵血”的現(xiàn)象。毛主席第一次將士兵這一特殊的人民群體作為部隊(duì)監(jiān)督工作的主體，開了“民主監(jiān)督”之先河，成為毛澤東“民主監(jiān)督思想”萌芽的最顯著的標(biāo)志。

三灣改編中，解放軍還堅(jiān)決廢除了中國舊軍隊(duì)流行千年的體罰制度，干部不許打罵士兵，不許槍斃逃兵。如果當(dāng)兵吃不了苦可以回家，只要不帶槍不投敵就不槍斃，這樣反倒沒有多少人跑了。還有，全軍官兵平等，在生活待遇、著裝上保持一致。上井岡山后，官兵一起過“紅米飯，南瓜湯;金絲被，蓋身上”的日子。這里的“金絲被”是指稻草。由于物資有限，過冬的時(shí)候，從軍長到士兵，每人都只穿兩層單衣。軍中有打土豪時(shí)得到的皮袍子，大家都讓出來，交給站崗的人輪流穿。從來都是被軍官嚴(yán)格、粗暴管理的士兵，一下子有了和軍官平起平坐、當(dāng)家作主的感覺。士兵的熱情被大大激發(fā)起來，對(duì)部隊(duì)有了很強(qiáng)的責(zé)任感。

從三灣改編的內(nèi)容里很清楚地看到一個(gè)核心，那是從制度和思想觀念入手，也就是我們今天常說的對(duì)以人的價(jià)值為本位的自由、民主、平等、正義等觀念的實(shí)際運(yùn)用。毛主席要求部隊(duì)官兵對(duì)待群眾要說話和氣，買賣公平，不拉夫，不打人，不罵人。這是我軍“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”規(guī)定的雛形。毛澤東指出：“軍隊(duì)要有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和紀(jì)律，才能戰(zhàn)勝敵人。紀(jì)律是我們黨成功的基本條件之一。共產(chǎn)黨要成功，不能缺少這個(gè)武器。軍隊(duì)不講紀(jì)律，一定沒有戰(zhàn)斗力，結(jié)果把軍隊(duì)搞成爛隊(duì)伍，一碰到敵人就垮。”解放軍在長達(dá)20多年的艱苦歲月中，成為一支打不爛、拖不垮的隊(duì)伍，靠的是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念，同時(shí)建筑在自覺基礎(chǔ)上的嚴(yán)明紀(jì)律，也是革命成功的基本條件之一。“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”是以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為我軍“量身訂做”的第一部紀(jì)律法規(guī)。通過嚴(yán)格的紀(jì)律自覺，徹底改變了中國傳統(tǒng)的從軍觀念和戰(zhàn)爭(zhēng)觀念，使解放軍成為一支組織有序、充滿活力、信念堅(jiān)定的隊(duì)伍，和人民群眾建立了生死相依的魚水關(guān)系。

回顧黨史，從南昌起義，到三灣改編，再到后來的井岡山斗爭(zhēng)，紅軍圍繞“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”這項(xiàng)原則長期實(shí)踐，打造出系統(tǒng)性的配套措施。也許，結(jié)果層面的質(zhì)變是很晚以后才發(fā)生的，但是過程層面的質(zhì)變從三灣改編開始就出現(xiàn)了。三灣改編使解放軍接受了法律的洗禮，傳統(tǒng)的舊軍隊(duì)變成了一種新型軍隊(duì)。之后黨所做的一切，不管是能力建設(shè)還是組織建設(shè)，都是圍繞著先進(jìn)性展開的。這正是“解放軍為什么能贏”的深刻原因。

(黃麗云)