閱讀是大千世界的俗事之一，并不高于別事。讀與不讀，全憑自我。不讀之人，從不覺得缺了什么。與此同時，閱讀也是既雅又趣之事。一旦沉浸書香之中，才會深刻地意識到讀勝過不讀太多，不讀是無法估量的損失。閱讀即播種，為未來播下無限可能，而這與書目的選擇緊密相關。

要閱讀開拓視野、增長見識的書。從讀第一本書開始，到讀不計其數的書為止，閱讀就是從狹窄的房間打開窗戶向外看，打開庭院的門走向戶外，從東南的丘陵走向北方的平原、高原、山地。一次次心生慨嘆之余，更能意識到讀得越多才能收獲越多的信心，才能意識到知道得越少。臺灣作家隱地曾說：“如果年輕時候就能養成閱讀習慣，是自己的福氣，因為閱讀是眼睛的延伸，閱讀讓我們看到別人，閱讀讓我們產生信心，閱讀也讓我們懂得謙卑。”閱讀之所以有不同的意義，與閱讀選擇的豐富性有關。

要閱讀有一定難度的書。如果每日所讀皆為無法對自己的理解力構成挑戰的文字，那么閱讀便會成為稀松尋常之事。讀了也就讀了，只是手上捧過一本本書，僅此而已。對心靈的撞擊、對靈魂的震撼、對智慧的升華，沒有絲毫幫助。讀再多的書，對讀者來講都是原地踏步。閱讀有些難度的書，就是自己對自己發起挑戰。挑戰者是自己，迎戰者也是自己，品嘗酸楚、收獲成長的當然也是自己。讀的過程受累甚至受罪，讀后卻有逃出生天之感。這樣的書籍不必一口氣讀太多，然而可以有節奏有規律地安排，時不時讀一兩本。它讓閱讀不那么快意、輕松、順暢，讓讀者如同行走高原甚至攀爬高山，體力不支、氧氣不足是必然的。然而，它卻是最能助推成長的。這種成長當下并不自知，卻會在許久之后的某個瞬間不經意來到。此時此刻，心中的暗自竊喜悄然彌補當初的受累受罪。正如蘇轍詩中所言，“早歲讀書無甚解，晚年省事有奇功。”

最重要的是，經典一定要讀。按照意大利作家卡爾維諾的說法，經典作品是每次重讀都像初讀時的感覺的書，是第一次讀卻感覺像在重讀的書，是不管讀者多久之后讀都會感覺它從未改變一如往昔的書。我想要補充的是，經典還是擁有最廣闊襟懷的書，他張開懷抱歡迎人世間所有熱切開卷、細細對待它的讀者。經典是經歷過時間的嚴峻考驗，擁抱過一代代讀者并且給予他們溫暖和寬慰的書。換言之，每個人都可以在其中讀到或遇見或多或少、或老或小的自己。

在卡夫卡《變形記》中可以讀到親情的脆弱與人性的自私，在雨果《悲慘世界》中感受救贖的力量與懺悔的真諦，在海明威《老人與海》中感受瘦弱身軀中絕不認輸的韌勁;在蘇軾的詞作中靜觀他的自嘲慨嘆他的豁達，在巴金《家》中見證年輕一代的掙扎與力量。當然，經典的親近往往不是一次閱讀即可實現的，許多時候需要前進后折返、折返后再前進，如此不斷反復，最終拉近自我與經典的距離，直至融入彼此。經典是豐腴的、富饒的、深邃的，如高山如深井，一次次的探尋正是美不勝收的探險之旅。

不同的讀者有不同的經典書目，無法也不必苛求完全等同。有深意的是，書目的交叉是常常存在的。經典對讀者的潤澤不被地域、風俗、氣候等體條件限制，恰恰顯示出它們無處不在的影響力。經典賜予讀者的太多太多，我之體悟所得只是冰山之一角。即便只是一角之所得，也是受益無窮。這實在是現代人不應錯過的精神財富，讀之可讓匆忙的腳步放緩，可讓躁動的心靈趨靜，慢下來靜下來是收獲幸福感的必要前提。

閱讀是空中有陽光灑下、有雨水滴下，是一粒種子落進松軟的泥土里，是風兒輕輕吹起撥動心弦，是孕育著無限的可能、無窮的希望。閱讀是播種，在自己窄窄又大大的心田里撒下小小的種子，假以時日它可能會萌芽、長葉、開花、結果，或者帶來更多意想不到的美好。

（張家鴻）