為有源頭活水來——讀貞堯仔《尋求平衡》

我們個人心靈史上的每一步，都有著沉重的回聲和代價。但一般人對自己思考、糾結過的東西，幾乎無法精確而完美地破譯它。貞堯仔先生是語言高超的作家，善于把工作和生活的感悟訴諸藝術觸覺和審美經驗。他下筆克制、洗練，具備神奇的文字還原能力，能把生活、時代寫得生動入骨。他最近出版了哲學專著《尋求平衡》，用中華傳統文化思想，用普通人的思維、現實通俗的話語解讀人的生存發展問題，筆力雄壯、氣象渾厚，達到很高的境界。

《尋求平衡》共350頁，近25萬字，分9個章節，以人的“真、善、謙”為基準，從“平衡的一般概念”“認識你自己”“人與自然的平衡”“人與社會的平衡”“人與人的平衡”“人與自身的平衡”“人的實踐思維”等方面深入闡述“平衡何以可能”的功能和疆界，力求“使人的現實問題在馬克思主義及其發展的理論和中華優秀傳統文化這‘兩個堤壩’的導引下，如水入渠、歸海，得到疏通、安放”，走向更遠更好的未來。

首先，以平衡的本體論為起點，尤為重視平衡的現實功能，進行深微精妙的論證，使之成為鮮活、蘊涵豐富、意趣盎然的動態存在。作者指出，千鈞將一羽，輕重在平衡。平衡是社會以及人與人之間和諧相處的天平。平衡包含平衡循環、自我平衡、事物對稱、自然位置、萬物玄同等5條法則。平衡既是一種方法論又是一種哲學觀。作者以《道德經》所說“故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨”來形容平衡的最高境界，人生在世，要具備“剛健既實”的風骨，又要在生活中把握好為人處世的尺度，學會處理與自然、與社會、與他人、與自身的平衡，追求探索一種精神平衡、心理平衡、理念平衡、思想平衡等。

其次，以平衡的審美論為基準，注重生命、注重群體、注重經驗，力求平衡理論用得上、用得好、用得有實效。作者指出，存在就是平衡，存在必須平衡。人從蹣跚學步，到能奔善跑，到拖腿拄杖前行，無時不在平衡之中，平衡是普遍存在的。平衡在一定意義上蘊含著破譯中華文化的關鍵密碼，能讓人詩意地安居于大地之上。要注重生命，注重個人的心理感受，注重一種最直觀、最切己、最現實的滿足需要的功能。作者在此提出“認識你自己”的命題。“認識你自己”真正是與人自身的根本性關切相聯系的具有恒久性或普遍性的問題。就人自身而言，有“何為你”“如何成為你”等問題。要注重群體，“只有生活在社會中的人，才可能成為真正的現實的人。人只有回到群中進行現實的生活、工作，為他人的幸福和自身的完善而工作，才能得到真正的幸福和溫暖，才能按照美的規律來構建，自己才不會孤獨，也才可能成就自己的偉大。”要注重經驗，真實的世界是人生活于其間的世界，這一世界本身又形成人“贊天地之化育”的過程。“贊天地之化育”，不外乎人實際做事的過程。在此意義上，世界因事而成。對平衡的追問，意味著要注重感性和直觀，注重可觸摸的具體性和現實性及其可實現性。

本書在寫作上的特點有：一是豐富深細。這本書的內容極為厚實，不僅對中國古代經典典籍，如《論語》《孟子》《周易》《道德經》《莊子》《左傳》《韓非子》《史記》《后漢書》等有所涉獵，還從馬克思、恩格斯、毛澤東、鄧小平、習近平等時代巨人的經典論述中汲取養分。這本專著為我們提供的政治、經濟、文化、社會等方面的視野十分廣闊，但并沒有因此消減細節上的扎實。書稿的每一個論斷，都有詳實的論據基礎。這種水磨工夫，并非對常識和既有結論的無謂繁瑣論證，而是頗有發明。比如，作者考證出法治思維的四個層次有認知判斷層次、邏輯推理層次、綜合決策層次和建構制度層次，更新了我們對法治思維的認識。

二是宏闊通透。作者對于平衡的研究，沒有局限于傳統的理性認識的視野，而是同時納入了人與自然、人與社會、人與自身的關系，并有馬克思主義哲學、自然科學、社會學、美學上的關照，體現了作者貫通熔鑄的努力。在固有的哲學進路下，伴隨著學科貫通與知識貫通的理論雄心，作者還關注到了人的實踐思維、人的異化等以往研究中較少涉及的領域，對道與法、和與合、能力與邊界、絕對與相對等諸多辯證關系進行細致的解剖，體現了其思考的廣度、清晰度、圓熟度的高度均衡。

三是醇厚飽滿。平衡是一個高度哲學化的問題，平衡哲學博大精深。一些研究者直接用分析的方式進行處理，問題似乎變得單純、清晰，但其內蘊也變得單薄和僵硬，其魅力也大大減弱。作者以一種打破砂鍋問到底的追究精神，從工作和生活中打撈平衡的藝術并編織到文本里去，娓娓道盡平衡的風骨和神韻。著作的一條根本主線，就是以人為邏輯起點，以人為源頭活水，在平衡的各個縱向層級和橫向層面進行反思，故而成就文思奔放、渾然天成的“自然之言”，讀來感到聲氣相聞，悲喜相通。這是真正的方家之言。

“萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村”，宋人楊萬里的詩句，或許可以作為“一日三省”，解放思想，激活生命的一種寫照。只要我們在人生的各個時段，珍惜當下，尋找好自己的立世基準，尋找好自己心靈安頓的地方，永遠保持思想上的源頭活水，個人幸福的“人間理想”也會像這開閘的溪流，無可阻擋，奔騰不息，收獲明天的精彩、成就完美的人生。

（黃麗云）