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一座鐵井欄,半部建州史。 鐵井欄歷史文化街區(qū)位于建甌紫霞洲,是鄉(xiāng)愁的標(biāo)志性街區(qū)。在古代,這一片山坡種了許多桐樹,所以又稱桐樹坡。一到賞花時節(jié),桐花落英繽紛,白者含秀色,粲如凝瑤華;紫者吐芳英,爛若舒朝霞。唐朝詩人戴叔倫詩云:“深山古路無楊柳,折取桐花寄遠(yuǎn)人。”可見桐花有遠(yuǎn)思之意。桐樹坡留有許多古代建筑,其中鐵井欄“萬壽宮”和“鳳岡別墅”緊緊相依,特別顯目。作為贛籍商人精神家園,兩座建筑歷經(jīng)風(fēng)雨沖刷,一磚一瓦都在訴說著時代的變遷,透過歷史塵煙,它們散發(fā)出的光芒從未熄滅。 細(xì)說這兩幢建筑,就要從古代商幫說起。商幫,是指以鄉(xiāng)土親緣為紐帶,擁有會館辦事機構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團。江西省最重要的“江右商幫”,是中國十大商幫之一,素有“無贛不成市”之譽。“江右商幫”深受儒家和道家文化影響,敬仰那些為民除害、清正廉明的人物,而治病救人、為官清廉的道教凈明派創(chuàng)始人許遜,更是受到贛商的崇拜。 許遜融合道家與儒家思想,創(chuàng)立了凈明派,倡導(dǎo)“孝、悌、忠、信”,并以此教化鄉(xiāng)里。這不僅迎合了道教文化傳承的需要,也迎合了普通民眾的意愿,更迎合了儒商文化的需要。許遜享年136歲,其仙逝后,帶著全家四十二口人,連同院里的雞和狗,一同飛升成仙,“一人得道,雞犬升天”其中一個版本由此而來。許遜弟子們將其位于江西的故宅改建為“許仙祠”,南北朝改祠為“許仙觀”。北宋大中祥符三年,宋真宗升觀為宮,頒賜“玉隆萬壽宮”匾額,萬壽宮由此而來,后來宋徽宗又降玉冊,尊許遜為“神功妙濟真君”,許遜因此被神化,成為宗教信仰的許真君。 伴隨著“江右商幫”的興盛,流布四方的贛商具備一定財力后紛紛修建萬壽宮。成了贛商中轉(zhuǎn)、聚散的場所,他們在這里聯(lián)誼鄉(xiāng)情、團結(jié)互助、交流議事、共謀發(fā)展。萬壽宮由祭祀場所開始演變?yōu)樯鐣骶奂蜕藤Q(mào)交流、文化交流的場地,所以具有同鄉(xiāng)會、商會功能的萬壽宮,隨時間推移,逐漸成為“江右商幫”聚集的江西會館。萬壽宮成為贛商走向世界的一個象征,也寄托著贛商難以割舍的鄉(xiāng)愁。位于建甌鐵井欄26號的萬壽宮就是典型的江西會館,也稱江西南城會館,為明清時期贛籍商人合資修建,是一座道觀、祠堂、商會、學(xué)校四合一的歷史建筑,氣勢恢宏的建筑結(jié)構(gòu),見證著古建州在歷史上水路通達(dá)、商賈往來的盛景。 那么建甌為何有如此規(guī)模的萬壽宮呢?這就得說說古建州輝煌的歷史了。作為福建省的“建”字來源城市,建甌在古代一直是南來北往,水路通達(dá)之地,有建州港城之美譽,水路口岸碼頭有臨江、通濟、廣德、通仙、東門五門碼頭,分別面臨建溪與松溪。大量的贛籍商人順流而下,在建州定居經(jīng)商,經(jīng)營瓷器、茶葉、大米、藥材、竹木和布綢,賺得盆滿缽滿,而萬壽宮,也就是江西會館,是贛商財富與實力的象征,更是建州昔日輝煌的見證。 萬壽宮是典型的贛派建筑,其內(nèi)部采用浮雕、透雕等工藝手法,古樸精致。但歷史滄桑使它破敗不堪,幾近損毀,經(jīng)過重新修繕改造,江西會館枯木逢春,容顏重現(xiàn),在修繕過程中,施工團隊高度還原萬壽宮內(nèi)的戲臺、拜亭、看樓、主殿等歷史風(fēng)貌,在戲臺、拜亭吊頂均設(shè)有藻井天花,保留中軸對稱、二進(jìn)院落的木構(gòu)穿斗式建筑格局。同時,巧妙融入中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中的梁架美學(xué),并將一二層明間設(shè)置為通高,使其更適合當(dāng)代人的空間感受與審美意趣。 在萬壽宮內(nèi),最經(jīng)典的就是古戲臺和拜亭。戲臺的斗拱及藻井,都做了描金工藝,一筆一畫都是匠人嘔心瀝血雕刻描繪而成,這些圖案不僅是對吉祥順?biāo)斓钠笈危脖磉_(dá)了對淳樸傳統(tǒng)文化的追求。 說罷萬壽宮,再來說說鳳岡別墅,該建筑也稱鳳岡公祠,是萬壽宮組成建筑之一。始建于清末時期,在歷經(jīng)百年風(fēng)雨后,建筑前廳幾乎全部坍塌,立面墻體也脫落殘損,整體修復(fù)難度和萬壽宮修度難度一樣巨大,經(jīng)過專業(yè)修繕團隊一年多的努力,鳳岡別墅如鳳凰涅,重新面世。 “種下梧桐樹,引來金鳳凰”。舊時桐樹坡遍植梧桐樹,桐花紛飛,滿城花絮,引得鳳凰棲于梧桐樹上,故別墅得名鳳岡,原為贛籍商人的私人別院,占地面積417平方米。近年經(jīng)過考證,也有本土學(xué)者認(rèn)為后期被浙江籍商人收購,成為浙江會館,還有鄭氏后人經(jīng)考證認(rèn)為贛籍商人姓鄭,后期成為鄭氏宗祠。 鳳岡別墅共設(shè)二進(jìn)門,進(jìn)入第一道門,是一個進(jìn)深相對短促的庭院空間,中間通道敷以條板石,兩側(cè)鋪設(shè)席紋卵石,廳堂的布置也十分講究,總體周正莊嚴(yán)、配套對稱、和諧安靜。木制家具處處體現(xiàn)典雅莊重、端方肅穆、秩序井然的氣度。進(jìn)入二道門,空間高挑闊朗,左右兩側(cè)為過雨亭,前有天井,起到通風(fēng)采光的作用。 主座中間設(shè)有太師壁,太師壁兩側(cè)頂部為神龕,穿過太師壁就進(jìn)入了后天井,天井中鋪以卵石拼花,和前廳天井呼應(yīng),兩邊設(shè)有檐廊與廳堂相連,排設(shè)茶藝席位。 別有洞天的是鳳岡別墅后花園,占地近千平方米,典型的江南園林風(fēng)格,亭臺樓閣掩映其中。木制長廊古香古色,清波碧泉曲水流觴,花香鳥鳴不絕于耳,花園在萬壽宮后院也有進(jìn)口,成為兩幢建筑共同的后花園,是不可多得的曲徑通幽之處。 作為鐵井欄標(biāo)志性建筑之一,鳳岡別墅現(xiàn)成為宋式點茶非遺傳習(xí)所,成為弘揚北苑御茶文化的重要基地。 如今,鳳岡別墅還承擔(dān)多項商務(wù)旅游接待活動,充分展示北苑御茶文化和鐵井欄————紫芝街歷史文化內(nèi)涵,以極具特色的城市會客廳形象,成為鐵井欄街區(qū)主要的旅游新地標(biāo)、文化和商業(yè)聚集地,這也是對江西會館的商業(yè)文化精神的一脈相承吧! (林張輝 作者單位:建甌市公安局) |
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