趙普的“賞罰論”

讀書少而能力強(qiáng)的人，史上并不少見，趙普便是其中一個(gè)。

趙普，北宋開國功臣。趙匡胤還沒當(dāng)皇帝時(shí)，趙普就是他的下屬。北宋建立后，趙普在宋太祖、宋太宗兩兄弟手下幾度做宰相。趙普年輕時(shí)讀書不多，所以有“半部《論語》治天下”的說法。但他的處事能力卻是公認(rèn)的，可以說是個(gè)典型的“實(shí)操派”。

《續(xù)資治通鑒》第七卷提到趙普時(shí)，其中一段頗有意思。書中說，趙普“獨(dú)相”十年，剛毅果斷，以天下事為己任。他曾經(jīng)推薦一個(gè)人擔(dān)任某職務(wù)，但宋太祖沒有任用。第二天，他再次推薦這個(gè)人，宋太祖還是沒理會(huì)。次日，他還是奏請(qǐng)此事。宋太祖大發(fā)脾氣，直接撕了他的奏章扔在地上。趙普臉色自如，慢慢撿起奏章，回家將它粘貼好，繼續(xù)遞交給宋太祖。宋太祖終于醒悟，任用了這個(gè)人。后來，事實(shí)證明，這個(gè)人果然很稱職。還有一個(gè)官員，立下了功勞應(yīng)該提拔，但宋太祖一向討厭此人，就是不給他升官。趙普極力請(qǐng)求宋太祖讓那個(gè)人升遷。宋太祖發(fā)火了，說：“我就是不給他升官，你能怎么樣？”趙普說：“刑罰用于懲治邪惡，賞賜用于回報(bào)功勛。刑罰賞賜是天下的刑罰賞賜，又不是領(lǐng)導(dǎo)您個(gè)人的，怎么能按照自己的喜好來專斷呢？”宋太祖不理他，起身就走，趙普緊跟其后。宋太祖進(jìn)入內(nèi)宮，趙普就站在門口不肯離去，直到宋太祖終于聽了他的請(qǐng)求。

趙普的“賞罰論”頗有道理。賞罰之事，首先需要確保公正。可以推測，正是因?yàn)橛小肮摹弊鲋危w普才有底氣一而再、再而三地為某個(gè)干部說話。否則，換了個(gè)“愛惜羽毛”的人，一看領(lǐng)導(dǎo)臉色不對(duì)，早就把該說的話吞回去了。而宋太祖以個(gè)人心情來影響賞罰結(jié)果，對(duì)于賞罰制度必然造成很大的負(fù)面影響。《左傳·昭公五年》有一句話：“為政者不賞私勞，不罰私怨。”做領(lǐng)導(dǎo)的，在處理賞罰之事時(shí)，尤其需要具備公心，不可受私人感情因素影響。既不能因?yàn)槟橙藥土四銈€(gè)人的忙就給他發(fā)個(gè)獎(jiǎng)、評(píng)個(gè)先，也不能因?yàn)槟橙说米镞^你而故意處罰，而應(yīng)做到“賞不僭而刑不濫”（《左傳·襄公二十六年》）。一碗水端平，則一個(gè)人不管被賞還是受罰，都能心悅誠服，旁觀者也沒什么異議。否則，賞未必起到了激勵(lì)作用，罰也未必能起到震懾效果。

賞罰之事，還需要做到透明。幾千年前的管理專家、名相管仲，對(duì)賞罰問題就有自己的見地。《管子·立政》有言：“事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。”做事之前，先要把賞罰標(biāo)準(zhǔn)告訴大家，讓大家心里有數(shù)，明白怎么做對(duì)自己有利，怎么做對(duì)自己不利。趨利避害是人之本能，要求明細(xì)了，行為才能對(duì)路。北宋的王安石也說過：“是非明而后可以施賞罰。”在進(jìn)行獎(jiǎng)懲之前，要先明辨是非、了解實(shí)情，才能保證賞罰到位，達(dá)到預(yù)期的效果。與王安石同時(shí)期的蘇軾則認(rèn)為：“為國之本，在于明賞罰，辨邪正。”賞罰不明，動(dòng)搖基礎(chǔ)，隱患不小。賞罰標(biāo)準(zhǔn)不公開，隨意性太大，賞罰便失去了其意義。

賞罰之事，最終需要有效落實(shí)。再好的制度，如果不能落地，也只是一紙空文。賞罰制度亦然。相傳為秦末黃石公所作的《素書》，在其《遵義章》有這么一句話：“小功不賞則大功不立。”領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的小功勞視而不見，不加獎(jiǎng)勵(lì)，下屬便漸漸失去信心與動(dòng)力，也就立不了更大的功勞了。這就是普遍的人性。如果口惠而實(shí)不至，則更將使自己失去信任，沒有人愿意繼續(xù)跟著你出力。聰明的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)獎(jiǎng)賞是不吝惜的，對(duì)懲處也不手軟。隋朝思想家王通說：“賞一以勸百，罰一以懲眾。”賞罰的作用即在于此。二者還需綜合運(yùn)用，不可偏廢，正如唐朝文學(xué)家元結(jié)所言：“賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。”只賞不罰或只罰不賞，效果都不理想。

唐太宗李世民說：“國家綱紀(jì)，唯賞與罰。”獎(jiǎng)懲機(jī)制在管理上的作用是不可或缺的。今天，懲處方面大家基本可達(dá)到共識(shí)，但在獎(jiǎng)勵(lì)制度方面，還存在一些模糊認(rèn)識(shí)。比如，對(duì)于評(píng)先評(píng)優(yōu)、提拔晉級(jí)之類的事，有些地方運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)政策就不理想。除了不看業(yè)績看“關(guān)系”之類的不正之風(fēng)，有的領(lǐng)導(dǎo)者不以德才論英雄，無視工作業(yè)績，喜歡搞平衡術(shù)，為了實(shí)現(xiàn)“皆大歡喜”的目標(biāo)，搞“輪流做莊”這種和稀泥的做法，結(jié)果雖然取悅了某些“南郭先生”，卻重重地打擊了真正踏實(shí)做事的人。“躺平”現(xiàn)象也因此滋生。在這個(gè)問題上，導(dǎo)向一定要鮮明，才能激勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)。若是一味做“好好先生”，便是對(duì)事業(yè)的不負(fù)責(zé)任。