在龍巖新羅，說(shuō)起鄉(xiāng)村旅游，人們自然就會(huì)想到去培斜；在盛夏，說(shuō)起避暑漂流，也會(huì)選擇去培斜。

培斜之美，美在山水靈秀，美在煙火人間，更美在不經(jīng)意間撞進(jìn)心底的那份鮮活與溫暖。每一次游歷，皆是一次全新的心靈觸動(dòng)，收獲的感受都別具一格。

晨光初綻時(shí)，森林水鄉(xiāng)景區(qū)的輪廓在薄霧中漸次清晰。腳下的石階步道蜿蜒伸展，仿佛是時(shí)光鋪就的神秘小徑，引領(lǐng)著人們走進(jìn)那遙遠(yuǎn)而又夢(mèng)幻的山水世界。沐光之城的歐式城堡仿佛是從童話中穿越而來(lái)。繡球花在晨露的滋潤(rùn)下嬌艷欲滴，恍若莫奈筆下睡蓮的光影變奏。閑暇時(shí)光，在城堡的樹(shù)蔭下或坐或躺，一壺茶，品味自然神韻；一本書(shū)，思緒神游萬(wàn)里，逍遙快樂(lè)，好不自在。

培斜風(fēng)景 （吳四珍 攝）

培斜的山水定是位擅用留白的丹青圣手繪就。近處，蒼翠的竹海在風(fēng)中翻涌碧浪；遠(yuǎn)處，黛色山巒逶迤如游龍。溪水在卵石間奏響泠泠清音，與林間鳥(niǎo)鳴交織成天然的韻律。當(dāng)暮色四合，歸鳥(niǎo)掠過(guò)水面，“靈山多秀色，空水共氤氳”的意境便在眼前鋪展——

綠水逶迤去，青山相向開(kāi)。如果說(shuō)培斜的山水是一首悠揚(yáng)的樂(lè)章，那么九溪廬原始森林漂流則是樂(lè)章中的華彩篇章。站在起漂點(diǎn)，望著那湍急的水流和落差巨大的河道，心中不禁涌起一股興奮與期待。當(dāng)激流將人拋向浪尖，剎那的失重感讓人想起莊子“乘天地之正，而御六氣之辯”的逍遙；而平緩處的漂流又似陶淵明“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”的閑適，時(shí)空在此折疊，古人的山水情懷與現(xiàn)代人的冒險(xiǎn)精神奇妙共鳴；水花飛濺間，都市生活的壓力竟隨激流消散于無(wú)形。

循著柴火灶的炊煙，撞見(jiàn)村里飄香的農(nóng)家樂(lè)餐館。鐵鍋里腌制好的咸鴨蛋香味，勾起味蕾深處的記憶。老板娘端上剛出鍋的冷泉魚(yú)，魚(yú)肉在竹筒飯的清香中若隱若現(xiàn)。鄰桌福州、廈門(mén)游客舉杯暢飲，“聽(tīng)著山間蟲(chóng)鳴入睡，那種寧?kù)o是城市買(mǎi)不到的”，話匣子一開(kāi)便忘了歸期。

在鄉(xiāng)村振興的畫(huà)卷中，這片土地正書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代的田園詩(shī)篇。村民將閑置農(nóng)房改造成研學(xué)基地，孩子們跟著研學(xué)導(dǎo)師辨認(rèn)草藥，讓千年農(nóng)耕智慧在笑聲中傳承。荒廢的廠房變身戶外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，年輕人在健身基地挑戰(zhàn)自我。生態(tài)民宿將綠水青山轉(zhuǎn)化為“金山銀山”。當(dāng)全民健身與鄉(xiāng)村振興同頻共振，這里不僅“煉”出強(qiáng)健體魄，更“造”出了詩(shī)意棲居的可能。

夜幕降臨，景區(qū)內(nèi)的燈光漸次亮起，懸崖民宿，宛如一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在陡峭的懸崖之上。推窗見(jiàn)星河傾瀉，聽(tīng)山風(fēng)穿林，蟲(chóng)鳴與溪聲編織成天然的安眠曲。此刻終于懂得陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的解脫，更理解宋人連文鳳筆下“東風(fēng)林壑自逍遙”的悠然。

培斜之美，在于它懂得將山水靈氣釀成養(yǎng)心的佳釀。當(dāng)城市人帶著滿身疲憊而來(lái)，這里的溪流會(huì)為他們濯洗靈魂，古樹(shù)會(huì)為他們遮擋喧囂，星空會(huì)為他們撫平皺褶。歸去時(shí)，衣襟上沾滿花香，行囊里裝著月色，而心靈的半畝方塘，早已被這片山水浸潤(rùn)得澄明透亮。這或許就是鄉(xiāng)村振興最美的注腳——讓綠水青山不僅成為風(fēng)景，更化作滋養(yǎng)心靈的甘露。